她爱上了一个男人，一个结了婚不能给她将来的男人，开始时她什么也不要只要他的爱。他和她分隔两个城市相距一千多公里，他们只能依靠一根电话线传情达意！但是她好满足，好幸福。从她的笑脸上就能明白地知道她正沉浸爱河！她伴着这根电话线深切的付出了两年的爱。但是她的满足不代表他的满足。他甚至有他的害怕……他害怕她是一枚随时爆炸的炸弹。他不信女人会那么无悔无求的给予他那样的感情。而且他面临事业的冲刺，他不要被她破坏了他辛苦建立的一切！
他提出了分手，她的无措和伤心是没人能够帮她的。她甚至想像张国荣一样从高处飞下来完美她的爱。她想保住自己的爱情，不惜一切。她知道了他的害怕，他的担心！她做了一件大家都没想到的事。她找人拍了婚纱照印了请柬，她谎称自己要结婚了。她想用自己的婚姻让他吃定心丸！只是因为她不舍得生活中没有他而已(其实从头到底她只拥有他的声音)。她变成了一个“已婚”的女人。她以为一切还像以前，但是所有的都变了。他说他不会再爱她因为他有负疚感，他要她对老公好点！多大的一个笑话……她以为他会更心安理得的爱她，谁知道她却以更快的速度失去了他……
女人到底要怎么爱？傻瓜，是否全是女人？
怎么爱并不重要，重要的是爱上谁？
这个故事确实是一段痛苦的经历，但有没有看到，问题是出在自己身上的呢？不要去帮助别人的丈夫，这句话永远是不错的。
最近重新看了圣经，发现很多值得思考的地方。
创世记第二章：神让亚当沉睡，用亚当的一根肋骨造了一个女人夏娃。女人造好以后，神把女人领到亚当身边，亚当看到这女人就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”如果亚当接二连三的拆自己肋骨，为自己造女人，他会对这堆女人都说这句话吗？恐怕他即使想说，也是心有余而力不足了。
后来夏娃听信蛇的话，去吃那个善恶树的果子。为什么这么做？因为她心底里是骄傲的，是不顺服现状的。结果，罪就这样进到人的中间。就像这个时代的年轻女人，没有社会道德观念的约束，想怎么爱，就怎么爱，任意妄为(只要看看现在报纸杂志上铺天盖地的情感故事就知道了)，相信只要自己有心，去努力，就能达成意愿。这种努力本身其实是一种进攻，一种暴行。
耶和华见到亚当和夏娃躲避他并拿叶子遮盖身体，他问亚当，“你作了什么事？”，亚当那时对他的女人是怎么评价的？“是你当初赐给我的那女人害我的。”仔细想想，这真的是一句让女人寒到骨头里的话。男人如果都像他们最初作出的承诺那样爱女人，那么大海早就枯竭，磐石也早就腐烂了。一个陷入婚外恋情的男人，可能最初吸引他的就是她给予的一点新的活力、一点新的激情。对这个男人来说，情人的爱只是一种劝诱，而不可能是别的什么。
据统计，男人与女人之中，最幸福的是结了婚的男人，第二幸福却不是结了婚的女人。显然，一个幸福的男人并不对应一个幸福的女人。
故事里的她，为了争取自己认为的幸福，有着无比坚强的意志来达成。但她的意志本身却是一种负担，一种冲突，一种内在的紧张。她即使真的得到了那个男人，同样不能丝毫松懈，因为有一就有二，故事会再次上演。为了避免这种可能，她将终其一生持续地保持她的斗志。这需要能量，能量消耗的是她的激情与天真。
她给他的两年时间，最初的本质是一种分享的邀请，分享她爱情的存在。那么男人为什么要在两年后开始逃离而不是继续心安理得呢？因为他明白了，她给予他的感情越多，她自发的感情就增长得越快。不信，只要到花园里去看看。如果在一棵树上长了五朵花，你不采它们，就没有更多的花会开，那五朵花也会很快凋谢。如果你采了五朵，那么会开出十朵；如果你采了十朵，那么二十朵会开放。你采得越多，树给你的花朵也就越多。他真正害怕的，恐怕是这个。
一直很喜欢水到渠成这个词，它有一种无为的意味。我想只有这样，人所要的东西才不会成为人的负担。与自己作对的努力，越早放弃越好。因为内心会在这样的过程里分成两半：一半赞同，一半反对。所以庄子会说：“顺其自然，你将开花。”
当鞋子合适的时候，脚被忘却了。反之呢？
好在，这个故事看起来已经结束了。
